রবীন্দ্র নাট্যসংগীত শঙ্কর শীল জানা নেই। কিন্তু চমকে উঠেছিলাম

জানা নেই। কিন্তু চমকে উঠেছিলাম আমরা। মুগ্ধ থেকেছি

যারা এপার বাংলা আর ওপার বাংলার ভেদাভেদ জানে না। শোনায়। বৃষ্টির দেবতা হুদুম দেও’-এর গল্প। অবসর সময়ে উত্তরবঙ্গের ভাওয়াইয়া ও চট্রকা গানে বিভোর হয়ে থাকে সে। ভাওয়াইয়া গান শুনতে বসেই ‘চিলমারির বন্দর’-এর কথা জানতে পারে সায়রী। সেই বন্দর যেটি ব্রিটিশ আমলে রংপুর জেলার ব্রহ্মপুত্র নদীতে তিস্তামুখ ঘাটের কাছে ছিল। যে বন্দরে গাড়োয়ানেরা গোরু-মোষের গাড়ি ভরতি মাল নিয়ে যেত আর তাদের প্রিয়ারা মাসের পর মাস দয়িতের পথ চেয়ে বসে বিরহে কাতর হয়ে গাইত

প্রসঙ্গ ঐশ্বর্যে দীপ্ত হয়ে ওঠে। উৎসব-মেলা-সমারোহ সংস্কৃতির প্রতীক। সমাজ-ধর্ম-আশা-আকাঙ্ক্ষারও প্রতীক। উৎসব জীবন থেকে যেমন দিনানুদৈনিক একঘেয়েমি দূর করে

সূর্যমুখী মানুষ সাইবেরিয়া ছেড়ে পায়ে হেঁটে অধুনালুপ্ত বেরিং ব্রিজ পেরিয়ে প্রথম আশ্রয় নিয়েছিল আলাস্কার কোলে। তারপর তার আলো-হাওয়ার শাসনে আর প্রশ্রয়ে পরবর্তী কয়েক শতাব্দীতে অ্যালিউট

রবীন্দ্রনাথের সংগীত-ভাবনা

রবীন্দ্র নাট্যসংগীত শঙ্কর শীল জানা নেই। কিন্তু চমকে উঠেছিলামRabindra Natyasangeet : : 296 , , , , (cm) : 14 (l) X 21. 5 (b) X 2. 3 (h)